很多人都有过耳鸣的经历，发作起来嗡嗡作响，就好像有千万只知了在耳边同时鸣叫，吵得人心烦意乱，寝食难安。
如果偶尔出现一次，并且持续几分钟就消失，这种耳鸣可以不必在意；如果经常性的耳鸣，不但影响心情，容易让人烦躁、焦虑，甚至还会影响工作和学习，这时候就需要治疗了。
西医认为耳鸣是因为内耳周围的神经或血管出现了异常，治疗上多是扩张血管或营养神经，这样的治疗多半是无效的，为什么呢？耳鸣跟鼻炎的道理类似，病根不在耳朵上。
在中医看来，耳鸣算不上病，顶多算是一个症状，耳鸣的原因有很多，大致来说主要有以下几种：
第一、肝肾不足
中医认为，肾开窍于耳，什么意思呢？肾在身体的内部，我们用肉眼是看不到的，但是可以通过耳的功能来获得肾的一些信息，耳需要肾精的滋养，如果肾精充足，精气上达耳窍则听觉灵敏、耳听八方，如果肾精亏虚、肾阴不足，就会出现耳鸣、耳聋的情况。
第二、肝火上冲
人一生气，肝火就往上冲，因为火曰炎上嘛，肝火冲到上面就会出现头晕、眼花、耳鸣等等，就好像我们烧水的时候，水沸腾起来，热气往上冒，水壶就会鸣响一样。当然肝郁化火也是导致耳鸣的一个方面。
第三、痰浊蒙蔽
脾胃就像一个轮子，脾气上升，胃气下降，这个轮子就能运转起来，脾胃才能正常工作，如果脾胃运的气机出现了异常，该升的不升，该降的不降，脾胃这个轮子就会混乱。
脾胃的工作是什么呢？运化水谷。把吃的食物转化成气血输送到全身，如果脾胃这个轮子没有办法运转，生成的就不是气血了，而是水湿，水湿在身体里时间久了，越来越浓稠，就会变成痰湿或痰浊。
痰湿停留在身体的不同部位就会出现不同的症状：在肺里就会胸闷、憋气，在皮肤就会出油，毛孔粗大，在四肢就会手脚沉重活动不利，在喉咙就成了咽炎，在皮下就成了一个一个的脂肪瘤，在头面部就可能蒙蔽头面七窍出现耳鸣。
人的头面七窍需要清阳之气的濡养，如果清阳升上不来，浊阴就降不下去，停聚在上焦，蒙蔽头面七窍，进而出现耳鸣的情况。
关于痰浊引起耳鸣，有一个方子值得给小伙们推荐，这个方子最早见于《山西中医》杂志，后来在一些健康报里也出现过，方子也很简单，只有三味药。
白术15，泽泻30，石菖蒲15，水煎服。
我们知道导致耳鸣的罪魁祸首是痰浊，所以要化痰，中医早就讲过“脾为生痰之源”，所以要想清除痰湿，强壮脾胃才是根本之道，如何强壮脾胃呢？当然要补脾胃之气。
在众多中药里面，补气的中药有很多，比如黄芪、党参、山药，都是补气的佼佼者，要说对脾胃最友好的，还得是白术，白术固守中土，最善于补脾胃，很多补气名方，比如归脾丸、参苓白术丸、苓桂术甘汤、补中益气丸、升阳益胃汤、枳术丸里面都有白术。
而且白术的药性是往上走的，可以助脾气上升，把脾胃的清阳之气带到头面上去。
白术药性偏温，这股温热的力量可以把湿气蒸发掉；而且白术仔细闻起来有一股淡淡的香味，香味的药材都可以祛湿，中医叫芳香化湿，由此可见，白术不但能补脾气，还是祛湿的一把好手。
很多人认为泽泻也是祛湿的，严格的说泽泻应该叫利水才对，泽泻入膀胱经，可以通利小便，它的药性是往下走的，它能把身上的水湿赶着往下跑，最后汇聚到膀胱，再排出体外。
如果白术和泽泻治本，那石菖蒲则是标本兼治，因为石菖蒲可以醒脑开窍，就好比把关闭的门户打开，让屋里污浊的空气跑出去，让外面新鲜的清气流通进来；
同时菖蒲也属于芳香类药材，可以健脾，可以化湿，为什么芳香的药材可以祛湿呢？因为芳香的药材性子急躁，善于走串，像一阵风一样窜来窜去，正好顺道把湿气带走了，道理很简单，就好像刚洗完的衣服晾在外面，被风一吹，很快也就干了。
这个小方子方小力专，用药精简得当，不拖泥带水，其中白术固守中土，既能益气补脾，又能除湿；泽泻在下焦，引水下行，使水气不上逆；菖蒲力在上焦，醒脑开窍，同时助白术、泽泻祛湿。
这个方子用于耳鸣兼有脾虚湿重，表现为容易疲劳，无精打采，食欲不佳，头发爱出油，皮肤油腻且毛孔粗大，头昏昏沉沉，大便粘腻容易粘马桶，而且舌头一伸出来，舌体胖大，舌苔白腻。
有人问，那如果是前两种耳鸣该怎么办呢？可以把你的情况跟我说说，我来帮你辩证开方，中药调理。
