撰文：偲程
觉性，让心醒着。当业风吹来的时候，摆个姿势就可以了。
——阿姜甘澎
当今泰国最知名的禅师隆波巴牟尊者说，在隆波田动中禅的体系里，阿姜甘澎是最擅于指导也指导得最好的禅师。
阿姜甘澎具有某种天赋，其开示时，无论主题是随意或聚焦，都会准确指向在场者的个人难题，甚至是头一天或一小时前的困惑所在。这一现象对于常随其侧的人，是极普遍的情况；而对于亲身经历者来说，则是极难忘怀且深感得到指引之处。
他不是那种只能远观的老师，因此，无须停在远距离以怕会打破想象。事实上，越贴近他、跟随其越久，越了解“确定无疑的醒着”是何意思。
你会发现真有这种人存在。无论何时何地，无论身体状况如何，他的心都是完全离于苦的，并且完全关心别人；仿佛天空，拥抱万物却未羁绊于一丝羽毛。他的心也是如此，全然慈柔地面对人、事、物（而非排拒或独善其身），却又对一切没有任何的黏着。
相对于他传奇般的生命示现，许多“道理正确”的心灵/灵性鸡汤，看起来显得苍白无味；而你心底半信半疑的目标，就清晰的呈现在那儿。
身教胜于言教。阿姜老师用整个生命共振着每一颗来到他跟前并且渴望醒来的心。
阿姜甘澎在泰国指导隆波田禅法已多年，他的遭遇见于自传《残障身·明亮心》。24岁那年，这位船民的孩子刚刚成为国立大学的体育老师，由于一次跳水的意外，导致脊椎第五节以下全部瘫痪。
当时医生的判决是：在无并发症的前提下，他最多可活五年。然而奇迹般的，卧床约十六年之后，他仍然活着，并且按照佛陀在《大念处经》开示的原则实践正念觉知。由于无法移动手臂，他只能躺在床上依靠翻动手掌来建立觉知。就这样，他克服了普通人难以想象的艰难，经历层层递进的阶段，抵达目的地——苦的止息。
导致他瘫痪的事故已过去35年，“最多五年可活”的判决缩短成一次又一次“最多6个月”之类的宣判。可是许多“6个月”过去了，他还在这里指导着有所需要的人——带着接纳、放松和自然。
以下是几则真实的小故事，以及他的片段开示
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阿姜的语调总是不急不徐，有着特别的穿透力，落在心上的那种“穿透”——温暖之中含有力量，宁静之中含有灵动。谈到心苦时，他说：
苦，是因为总在回头看，看旧的东西，看失去的过往。完全被这样的念头带走而错过当下。每个人都喜欢新东西，但每个人都在念头里抓住旧东西不让它走。它已经走了，你只是用回忆的念头把已逝的东西抓来挡住现在。事实上，每个片刻都是新的，完全崭新；只因为念头挡住了你去看到每时更新的当下。苦，其实是“心”病；阿姜这里有治愈心苦的药。当你需要时，就来。
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某人过生日，阿姜不知从哪里“变”出一块蛋糕，又拿出礼物，说了如下的祝福：
我自己很久没过生日了。人们过生日是为了庆祝，希望有一个新的开始。对我来说，现在的每一刻都是重新诞生、每一刻都是新的，每一刻都是庆祝的时刻，无须再设立专门的日子来庆祝。希望这也是你最后一次过生日，希望以后的你，每一刻都是重生，每一刻都是新的，每一刻都是庆祝的时刻。
然后，他继续说：用觉知建立当下的重生。无须比较每个人的修持速度，跑得太快却不持久是没用的。慢，却步步踏实，才会走到终点。不用希求成就，那是毫无帮助反成干扰的念头。无须在“果”上用力，只要在“因”上累积。“因”被满足，“果”自获得。
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某日，阿姜的左眼下面发现棕黑色肿块，是脂肪瘤。不一会儿，医生来做手术，由于无法打麻药，只好直接开刀。手术结束后，有人关切地问：“听说您刚做完手术。”
阿姜笑了笑：“小手术。我的身体已经这样三十多年了，由于不能动，所以状况比较多，但这些都不是问题。”
“可是没有麻药的手术会不会很痛？”
他再次微笑，指指伤口，说：“这里痛。”又指指心：“这里没有痛。”
身苦，心不苦。
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