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在悠久的调理试验中，中医对痰病、痰证有一套对照完全的理论体制和诊疗办法：将痰分为广义和狭义两大类。狭义的痰，普遍是指呼吸系统的排泄物，可吐出，故狭义的痰又称外痰。广义的痰指内痰，内痰的孕育主借使机体内的体液在致病成分的影响下，遗失了寻常的运转路径和规律，逐步停蓄凝固成为一种粘稠状的、无益的液体。这类液体普遍不咯出，而留伏在体内孕育病变。“痰随气行，无处不到”，因此可孕育各类病证。
某些中青年妇女，形骸饱满肥胖，食欲焕发，妇科检讨，没有觉察与不孕相关的病理改变。但婚后永远不孕，这是“痰阻胞宫”不孕，经过以化痰为主停止诊疗，能够祛痰而使之产生。
有的人混身皮下呈现结节或肿块（也有只是在颈项和肢体的某些个别产生），经细胞学检讨并非恶性肿瘤。这类病证称为“痰核”或“痰结”。如罕见到的颈淋逢迎核、皮下脂肪瘤等。中医按化痰散结诊疗可起效。
有的人肢体某一部位发烧，有的人一些部位凉冷如冰，或肢体某些地点麻木不知痛痒，而精力、食欲均好，经检讨并无阳性指征，这即是内痰阻截气血运转而孕育的病证，经过化痰，能够收效。
有的人全年月痛、头重如裹，闷重不适，遇阴凉天病证更为严峻，舌苔白腻，厌食油腻和多饮水，这是痰气上注于脑，障碍头部清气寻常运转的病变。称为“痰厥头痛”或“痰湿头痛”。这类病人中，有的血压较高，但永远服降压药成效并不好，尤其是头重、头痛的病症得不到改观。假设按中医化痰的办法诊疗病症则可很快消逝。
有的人肝脏或脾脏肿大，胀闷不适，并兼有面色暗淡、食欲不振等证。肝功效检讨看来稍微不寻常，于是常按慢性肝炎诊疗，但成效并不好，肝脏肿大、胸闷不适的病证中，有一些是痰、瘀交阻，中医称之为“肥气”，如按化痰活血诊疗，则肝脏肿大、胀闷等证可逐步消逝。
有的人皮肤溃疡、腐化，全年渗流粘稠痰水，但不尤其瘙痒、酷暑，这即是“流痰”之证。这类病用抗菌消炎药物诊疗成效并不睬想，而以化痰为大法，却可收到得意的成效。
有的人咽喉中整日如塞败絮，吞之不下，吐之不出，可能时有意散，而现实上咽喉处并无什物看来，这是痰气障碍于咽喉，多因情志愁闷不畅所引发。诊疗这类病也要化痰解郁，方可收效。
有的人体魄尚好，但多吃一点腥荤油腻食品则感恶心或吐逆。这是由于脾胃虚衰，腥荤油腻食品简单转折为内痰的出处。有的人一闻到腥荤油腻之气，甚或一看到腥荤油腻食品就恶心、吐逆，这是脾胃弱小、痰湿内盛的反响。这类病人如能通常以健脾和胃化痰的办法诊疗，恶闻腥荤油腻之证也不难减弱或消逝。
有的人大便并不干结，但全年不爽，或大便中夹有粘液，每因不能告成排便而深感烦恼。人们常将这类大便不爽称之为“习惯性便秘”。大便不秘结而称为“便秘”，果然虚浮切，认证禁止，用药果然失效。这是痰浊与肠中津液彼此胶着遏阻，因此不能告成排便，只需停止温化痰浊，大便便可通行，收效很快。
以上仅陈列一些人们日罕见到的痰病和痰证，并不是中医痰病学说的所有。中医痰病学说的体例是万分充实的，是中医宝库中的一个重大构成部份。由于痰病触及临床各科，于是我国古代医家提议了“百病多由痰做祟”、“百病兼痰”以及“痰之为病，幻化百端”等学术看法。又由于痰病、痰证的临床体现怪僻怪僻，故又有“痰多怪病”之说。我国古代医学家李时珍在《濒湖脉学》中指出：“痰生百病食生灾”，堪称一语道破，对痰病的精深性做了高度的概述。
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